禁食祷告又一力作:《四十天禁食战无不胜的能力》 第一章 禁食是什么?
目 录
第一章:禁食是什么?
第二章:雨下了四十个晚上
第三章:摩西禁食了四十天
第四章:乌干达惊人的残暴统治
第五章:巴迪奥在乌干达作四十天禁
第六章:在钟楼的历史性布道会
第七章:巴迪奥的生活方式
第八章:当事奉遇到危机
第九章:耶稣基督禁食了四十个昼夜
第十章:以利亚禁食了四十天
第十一章:深渊与深渊响应
第十二章:神对每个人说话
第十三章:我们较早期的午间聚会
第十四章:这个势不可挡的力量
第十五章:祈祷事工
第十六章:亚洲宣教
第十七章:神的圣灵像海浪一样移动
第十八章:我们该在什么时刻禁食
鸣 谢
我感谢我的天父,因祂对我的仁慈和怜悯,使我能够在最大的困难中专注寻求祂,而不致采取最容易的选择…也就是放弃。
因祂的恩典托着我,使我能够在祂的同在中发现若干奥秘,才能写出这本书。我也感谢腓理诗·黄维姐妹(SisterPhyllisWangwe)请缨作本书的编辑,(我也感谢我的朋友嘉利·凯勒(GaryKeller)的支持。也感谢我的大儿子王子(Prince)及小儿子名叫乔纳单陪着我,最后更感谢我的妻子,她总是鼓励我要更深地寻求神,她真是棒极了!
献 呈
谨把此书献呈给我的属灵师傅们,也就是在如何服事神的方面给了我很多学习的人。感谢罗拔·伽因伽主教(BishopRobertKayan」(a)和使徒约翰•慕林德(Apostle」(ohnMulinde),以及阿瑟·智通伽主教(BishopArthurGitonga)在肯尼亚鼓励我和作我的属灵父亲。
谨把此书献呈给我的妈妈,她在我成长的年代是我的主要支柱。
前 言
有的人看到禁食这个词语便有点发抖,有的人视(之为圣经里一个古旧传统,以为是不合时宜的。这些人认为有些别的更好的方法,可从神那里得着回答和引导,而不喜用这种叫他们咬牙切齿的方法。但纵观旧约和新约圣经,可看出禁食在基督徒生活里的:是满有大能力的。旧约一些最有能力的先知如摩西和伊利亚都是奉行禁食的人。我们的典范耶稣基督也在作了四十天禁食之后才开始祂的事奉。使徒们也有禁食。
我得着灵感要写这本关于四十天禁食的书。一个原因是因为禁食是合乎圣经的,其二是因为我四十天禁食在我生命中成就的事。我想讲述一些对我来说是很有果效的事件,否则我是没有权柄讲这主题。我会讲及有人作了四十天禁食因而得见的惊人见证和其所能释放的权能。其三,是我也曾听说神的仆人和弟兄在作了四十天禁食祈祷之后所能讲的见证。
我的愿望是看了这本书之后,你也会受其影响而作四十天的禁食祷告。你不能老是作一个失败者,你的服事不能老是停滞不前。你也不应容许自己做撒但的出气袋。
要是你什么都试过了,什么样式的祷告都作过了,但却没有什么结果。你等神造访你己等了好久,而你现在己经到了要放弃的关头,我这书就是为你而写的。
若你是神的仆人,在忠心地传道。但你的会众没有增长,而你也被围困,四面受敌,我这书也是为你而写。
要是你为人父母,而你们的儿子正往滥药或滥用毒品的捆锁里,或你是不能生育的妇人,无论你如何祷告都不能怀孕,我也是为你而写的。
要是你的命运好像停滞不前,你无力养家活儿,成了亲友的笑柄,我这书也是为你而写。
我也是写给那些在所住地区有黑社会帮派活动,有凶杀案,强奸案,滥用毒品案和巫术活动的人,我也是写给你们的。
我也是写给那些配偶因癌病住院,医疗体系已了无对策,因而没了盼望的人。
弟兄,姐妹,为父母者,朋友。神的孩子,你的事情不是到了无法改变的地步,不要放弃盼望,当你一旦掌握到窍门,魔鬼不会再是在你生命中妄自作主的那个,你将会是奉耶稣的名在你生活中掌权的那位。你就不会继续让魔鬼左右你的路向,而唯有神能决定你的命运。魔鬼再不能在你的生命中为所欲为,你将为耶稣的名掌管自己的生命。
因着爱神而作,非只因责任而作的四十天的禁食,会使你所曾经历的一切成为历史。你要在你的生活中见到突破,就要在神里面作有需要作的事,以得着这个突破。神的孩子呀,没有快捷方式的。你要是想见到你从没有见过的事,你就要做你从未做过的事了!
第一章 禁食是什么?
禁食(Fasting)是从希腊文Nesteuo而出,意思是为了宗教信仰而自愿限制饮食。是自愿作出而不是被逼的。有时人们不食是因为没有食物,这不是禁食。心态是很重要的,它显露了我们为何禁食。
真诚的,合符圣经的禁食,是为了与神在属灵上交通而作的「不吃」。在圣经里,禁食总是与祈祷连在一起的。因此禁食是很可以定义为「为了属灵的目的而禁戒饮食」,就是为了与天父的关系与沟通而做的。禁食使我们省察自己,确保一切都合乎天父的旨意。禁食的一个主要得益,是帮助我们对正焦点,使我们能清楚聆听神,从神的角度看生命。在禁食的时候,我们是舍己、聚焦于神,这也是谦卑的行动。
圣经说到神创造食物是为了人的享用,维生,团契相交和敬拜神。但神也在我们生命里摆放了禁食这回事。禁食不止是叫身体受点苦,也是使灵魂受点苦。这是一个舍己的行动。这里的舍己不只是身体上的,也包括舍弃自己的欲求。这是一种表达食物与我的饮食都不是居首位而是居次位的方法。
在圣经里,通常是因有个很受困扰的人,一个很焦虑挂心的人去到神面前祈求。为之禁食的情况是有强烈需要的,不是一时兴起,而是由于事关重大。
禁食的种类
圣经里有几种禁食,每种禁食有不同的结果。每次禁食必有一个目标,是不含糊的。任何目标含糊的禁食,都不会带来最强大力度的影响力,因为我们的神是目标明确的神。
但以理式禁食
这是21天的禁食,是单喝流质的禁食,或是只吃不好吃的食物。这种禁食对于作属灵争战是很有帮助的。这种禁食是向但以理启示的,是在有关波斯魔君的段落里启示出来的。这种禁食会破除我们生命中拖延我们的事。这也可以称作半禁食。
以斯帖式禁食
这种禁食是三天三夜不吃也不喝任何东西。这是一种紧急禁食,就是当你需要面对一些要毁坏或毁灭你的事件时作的。以斯帖和犹太子民这样做,就逆转了一次要毁灭犹太民族的帝王谕令。有人把这种禁食称作激进的禁食。
以斯拉式禁食
这是作一天的禁食,为要寻求神的指引。以斯拉不知应走那条路时,就作这样的禁食。在他们那个时代,从巴比伦回耶路撒冷的路途是多有匪徒埋伏的。他作禁食之后,神就賜予他们该走那条路的指引。这可被称作为常规的禁食。
神的孩子呀,你的生命里有些重大决定,是你需要作出,但你实在需要神的指引。要花时间进到神的同在里,不要贸贸然冒失投机地作出投机的决定。
《禁食祷告隐藏的大能》麦海士
《行在灵里---行在大能里》大卫·罗伯森
《 天 国 权 能 》基耶摩·马都纳多
《方言深广论》谭适德
《行在神超自然的大能中》 基耶摩·马都纳多
《先知学校》克里斯·维罗顿
《使徒与使徒性恩膏---兴起末世信徒》荣萨卡 使徒
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